ВЛЕЧЕНИЕ


ВЛЕЧЕНИЕ
ВЛЕЧЕНИЕ, своеобразное активное состояние организма, вызванное, преимущественно, длительным эндогенным возбуждением и настойчиво проявляющееся в ряде поступков, направленных обычно на какой-нибудь объект. Субъективно влечение характеризуется чувством напряжения, связанным с тяготением к известной цели, а также с чувством нек-рой неудовлетворенности, сменяющейся положительным чувственным тоном вслед за достижением цели В. Сближая В. с другими душевными состояниями, психологи считали В. простейшей основой волевого акта. По Вундту, В. есть безотчетное, «импульсивное действие». Для В. характерно отсутствие борьбы мотивов и непосредственное возникновение поступка тотчас же вслед за каким-нибудь эмоциональным переживанием. Когда к В. присоединяются ясно осознанные мотивы и цели, оно, по терминологии субъективных психологов, превращается в «желание» и в «сознательное волевое действие». Согласно другой формулировке, В. есть «чувство плюс двигательная тенденция». Нередко термин В. заменяется термином «вожделение», «стремление» и «инстинкт» (последнее у английских авторов). Развитие сравнительной психологии, физиологии нервной и эндокринной систем, а также материалистических направлений в современной психологии человека прокладывают путь к изучению действительной природы В. Сточки зрения сравнительной психологии, влечение близко подходит к инстинктам, если относить к последним врожденные, сложно рефлекторные реакции, закономерно возникающие по мере развития организма (напр., инстинкты сезонного перелета у птиц или строительный инстинкт у пчел). Дело, однако, идет лишь о нек-рых чертах сходства, поскольку в механизме В. выдающуюся роль играют эндогенные раздражители и поскольку В. по своему внешнему проявлению представляет собой устойчивый цикл частичных реакций, резко обрывающийся вместе с достижением объекта В. Что же касается момента врожденности, то он входит в состав человеческого В. лишь как один из элементов последнего, при чем для целого ряда В. этот элемент совершенно теряет актуальное значение. Воздействия из внешней (а для человека, главным образом, социально-классс-вой) среды оказывают могущественное влияние на все стороны В.—на время и интенсивность его проявления, на связь В. с определенным внешним объектом, на самое содержание всех входящих в состав влечения частичных реакций. В несколько меньшей мере это относится к пищевому В., в большей мере—к половому В., как известно, проявляющемуся в самых разнообразных формах соответственно экономическому и культурно-историческому стадию обществен^-по го развития; в наибольшей же мере сказывается значение внешних воздействий для таких В., как, например, В. к известным видам трудовой и организаторской деятельности, самое возникновение и формулирование которых происходит при решающем участии социальных факторов. Так. обр., В. есть продукт тесного взаимодействия между безусловно рефлекторными механизмами и приобретенными «надстроечными» аппаратами поведения—при различном удельном весе каждого из этих моментов для различных влечений. С а п а т о м о - ф и з и о л о г. стороны механизм В. складывается из совместной деятельности эндокринной системы, вегетативно-нервного аппарата, включая подкорковые узлы, и, наконец, коры мозговых полушарий. Железы внутренней секреции для рода В. играют роль основного источника внутренних стимулов. Так, напр., половое В. обычно угасает вместе с обратным развитием эндокринных половых желез. Необходимое участие вегетативной нервной си-темы в механизме В. доказывается не только фактом тесной связи между этой системой и эндокринным аппаратом, но и тем обстоятельством, что деятельность В. сопровождается рядом вазомоторных, секреторных,. двигательных и субъективно-аффективных явлений, характерных особенно для высших центров вегетативной нервной системы, расположенных в подкорковых узлах. Что же касается корковых процессов, самое наличие к-рых в механизме В. явствует из приспособительного и подчас даже творческого характера реакций В., то эти процессы обладают, повидимому, рядом невродинами-ческих особенностей. Относительно высо^ кая устойчивость и интенсивность В., их тормозящее действие па другие реакции личности и, наконец, большое значение побочных раздражений при возникновении или усилении отдельных реакций В.—все эти признаки показывают, что в основе В. лежит доминантный (в смысле Ухтомского) процесс, и притом особо продолжительный- 15В и сильный. Относительное значение каждого из указанных анатомо-физиологических компонентов чрезвычайно различно для разных В. Так, напр., сложные социально направленные В. научного или общественного деятеля непосредственно связаны с возбужденным состоянием определенных корковых механизмов без того, чтобы вегетативная и эндокринная системы играли роль исходного раздражителя мозговой коры; обе эти системы, хотя и участвуют бесспорно в указанном реактивном процессе, но вовлекаются в него, повидимому, вторично. Классификация В. разработана в современной психологии крайне недостаточно. Из отдельных классификационных попыток следует отметить попытку Торндай-ка (Thorndyke), сочувственно принимаемую рядом других видных психологов. Торн-дайк различает: инстинкты (В. в понимании английских авторов) приобретения и владения, инстинкт собирания и накопления (коллекционирования), инстинкты охоты, скитания (в противоположность инстинкту домоседства), инстинкт борьбы, материнства, стадности (будто бы доказываемый тягостностью одиночества), инстинкт подражания, социальные инстинкты и т. д. Эта классификация, скорее заслуживающая названия перечня, является чрезвычайно спорной. С одной стороны, она лишает понятие В. какого бы то ни было своеобразия, т. к., логически продолжая мысль автора, следовало бы считать инстинктом или В. чуть ли не все виды человеческого поведения. С другой стороны, поскольку автор рассматривает инстинкты как врожденные образования, человек, их носитель, превращается (по мысли автора, но вопреки действительности) в чисто зоологическое асоциальное существо. Фрейд (Freud) делит человеческие В. на две большие группы: 1)так наз. В. «Я», или самосохранения, и 2) В. сексуальные. В. обеих групп представляют собой по Фрейду, продукт длительного филогенетического развития и питают своей энергией все активные проявления личности. Т. о., В. фигурируют здесь не в качестве конкретных био-социальных, а в качестве абстрактно-биологических образований. С этой точки зрения, «альтруистические» (или, вернее, социально направленные) В. вовсе не являются В., а соответствующие им устремления личности лишены даже относительной энергетической самостоятельности, поскольку они в каждый данный момент «живут» исключительно за счет примитивных (половых) В. В одной из своих последних работ Фрейд делает попытку усовершенствовать свою классификацию В., различая В. к жизни, связанные с тенденцией продолжать жизнь и поддерживать жизненный тонус (влечения сексуальные), и В. к смерти, влекущие человека к состоянию наибольшего покоя. Эти В. неспецифичпы для человека и будто бы присущи всей органической природе. Отдельные наблюдения над невротиками и детьми, приводимые Фрейдом в пользу указанной теории, не могут, естественно, снять с этой теории заслуженный ею. упрек в исключительной метафизичности.—В противоположность приведенным классифика- циям, науч но-материалистиче -екая классификация В., еще подлежащая разработке, должна исходить из учета того обстоятельства, что в поведении реального человека большую роль играют не только относительно примитивные В. (как, например, половые влечения и В. к пище), но также и сложные, социально обусловленные и направленные В. (каковы влечения к различным видам трудовой, организаторской, научной и прочей деятельности). Эти последние могут не менее, чем примитивные, приобретать большую стойкость и напряженность и определять собой ряд характерных черт личности. Учение о динамике. В. относится как к вопросу о развитии отдельного В., так и к вопросу о связи между различными В. Наиболее разработанной является теория развития полового В., предложенная Фрейдом. Половое В. начинает проявляться, по Фрейду, с первых дней жизни человека. Уже в таких реакциях ребенка, как сосание материнской груди, а тем более сосание других предметов, можно разглядеть признаки полового В. Эрогенной зоной, откуда может быть вызвано половое возбуждение, является у ребенка почти вся поверхность тела, по гл. обр.—ротовая и урогенитальная области. Половое В. принимает форму отдельных и чередующихся, т. н. парциальных В., каковы, напр., нарцизм (наслаждение от созерцания собственного тела) и ипцестуоз-пое В. (стремление обладать одним из родителей). Только к моменту полового созревания многочисленные парциальные влечения объединяются в одно В. подлинно гениталь-ного типа. В дальнейшем половое В. развивается постольку, поскольку оно трансформируется в другие виды деятельности и, т. о., питает собой и организует по своему образу и подобию все привязанности человека не только к людям, но также к объектам и идеям. В то время как данные Фрейда о прегениталыюй истории В. заслуживают в основном огромного научного внимания и правильно подчеркивают роль полового В. в психике ребенка как более значительную, чем это принималось до появления Фрейдовских исследований,—учение Фрейда о сексуальной природе главных видов человеческой деятельности лишено убедительности как во многом априорное или основанное на рискованных аналогиях. Взаимоотношения между В. довольно часто выражаются в форме борьбы между ними. При этом возможны как случаи взаимного угашения конкурирующих В., так и случаи вытеснения одного из В., при чем то из. них, к-рое одержало верх, часто приобретает все черты доминантного образования (см. выше). Вытеснение В. и перевод его в латентное состояние происходит также при наличии постоянных внешних препятствий к осуществлению В. Тот же момент может повлечь за собой и полный распад влечения, что, впрочем, происходит чаще на почве эндогенных процессов, устраняющих эндокринно-вегетативные компоненты В. Особого внимания заслуживает вопрос о генетической связи между В. Следует признать, что в процессе онтогенетического развития личности сложные В. развиваются на базе примитивных В., подобно тому как, согласно данным школы И. П. Павлова, условно рефлекторные реакции образуются на основе безусловных рефлексов. Однако, раз возникнув и получив благоприятные условия для своего дальнейшего укрепления, новые В. развиваются по своим собственным своеобразным законам и приобретают энергетическую самостоятельность по отношению к примитивным В., из к-рых они возникли. Сложные В. продолжают свое существование и после того, как по нек-рым причинам исчезает их первоначальная генетическая основа (напр., половое В. в старости). С другой стороны, они могут подавлять примитивные В. и тогда, когда эти последние обладают большими потенциальными возможностями. Т. о., наличие генетической связи еще отнюдь не означает актуальной зависимости сложных В. от примитивных. С указанной точки зрения следует оценивать и теорию сублимации Фрейда: поскольку она подчеркивает возможность развития одного В. на основе другого, она заслуживает полного признания. Но в той ее части, где она пытается доказать обязательную актуальную зависимость высших видов человеческой деятельности от примитивных В., она едва ли может быть принята. Кроме того, теория сублимации придает исключительное значение сексуальным влечениям, тогда как на самом деле примитивная психо-физиологическая основа личности одними этими влечениями далеко не исчерпывается. Роль В. в структуре личности очень значительна, так как В. и связанные с ними аффекты и эмоции вплетаются во все основные виды человеческой деятельности. То, что принято называть волей, в большой степени определяется интенсивностью В. и уравновешенностью их друг с другом. Склад характера личности также зависит в большой степени от развития тех или иных В. Дальнейшее исследование проблемы В. имеет важное практическое значение, т. к. правильное воздействие на В. как в смысле направления их па известный вид деятельности, так и в смысле регулирования их вегетативно-эндокринной основы чрезвычайно существенно для педагогики, лечебной и профилактической медицины, а также для других социально-практических областей.                             и. саппр. Патология влечения. Многочисленные расстройства как основных, элементарных, так и производных, более сложных влечений составляют обширную главу общей психопатологии и клин, психиатрии. Как'правило, чем глубже расстройство личности (является ли оно следствием врожденного недоразвития какого-либо психоза и психоневроза), тем более обнаруживается глубокое отклонение в области наиболее основных В., и, наоборот, при сравнительно доброкачественных процессах, расстройство В. оказывается менее резко выраженным. Различают количественные и качественные аномалии В. — Общее ослабление всех В. встречается при состояниях глубокого слабоумия, напр., в заключительном периоде прогрессивного паралича, когда больной остается в совершенно неподвижном положении, его приходится переворачивать, кормить, заботиться об естественных отправлениях. То же самое наблюдается при ыек-рых других органических болезнях мозга. Резкое ослабление В. является часто следствием эпидемического энцефалита (в его наиболее тяжелых формах), где наряду с явлениями паркинсонизма бросаются в глаза полная апатия, умственная и физическая иеподвилшость больных. Аффективная тупость с резким ограничением В. служит одним из характерных симптомов схизофре-пических заболеваний. Количественное изменение В. в его двух противоположных направлениях (в сторону плюса и в сторону минуса) бывает крайне демонстративно при маниакально-депрессивном психозе: при маниакальной экзальтации влечения бывают усилены, начиная с В. к пище, полового В. и кончая социальными В. и различного рода частичными проявлениями усиленной, хотя и поверхностной, активности в виде В. к приобретениям (покупкам), к мышечным движениям, к проявлению себя в спорте, в речах, в организаторской деятельности и т. д. Совершенно обратную картину дает меланхолическое состояние с заторможенностью всех влечений, при чем в одинаковой степени нарушено В. к пище, к самосохранению, так же как и к воспроизведению и к проявлениям личности в сфере соц. отношений. Полное отсутствие В. к самосохранению нередко принимает здесь форму В. к самоубийству, к нанесению себе повреждений, а также (косвенным путем, при посредстве бредовых идей) к убийству близких, напр., собственных детей.—Особую группу расстройств В. представляют и е о д о л и-м ы е В., к-рые могут быть крайне разнообразны; они рассматривались раньше как отдельные заболевания: клептомания (В. к воровству), пиромания (В. к поджогам), дромомания (В. к бродяжничеству), дипсомания (В. к периодическому опьянению), наркомания (влечение к различным наркотикам) и т. д. Все эти В. являются симптомами различного рода психозов, психопатических состояний и психоневрозов. Особенно большое значение имеют к а-чественные расстройства полового В., так наз. извращения или перверзии, как, например, фетишизм (направленность libido на какие-либо неодушевленные предметы, б. ч. принадлежности туалета, обувь и пр.), эксгибиционизм (влечение к показыванию своих половых органов лицам другого пола), различные виды гомосексуальности (В. к лицам своего пола), садомазохизм (В. к причинению боли или претерпеванию последней как суррогат полового удовлетворения) и т. д. (см. Половые извращения). Менее серьезны расстройства В., наблюдающиеся при некоторых пограничных с нормой состояниях как скоропреходящие симптомы, напр., извращенные влечения к пище беременных и истеричных, к поглощению мела, песка, уксуса и пр., а также усиленное В. к пище (булимия) при нек-рых внутренних болезнях, но также у многих слабоумных, схизофреников, паралитиков. Уменьшенное В. к пище (ситиофобия), доходящее до полного отказа от пищи, является симптомом схизофрении, но нередко наблюдается в периоде полового развития у девочек, являясь либо нерезко выраженной формой той же схизофрении, с сравнительно хорошим прогнозом, либо служа каким-то недостаточно выясненным проявлением аномалии периода pubertatis.—Различные расстройства В. обусловлены очень многими причинами, среди к-рых первое место занимают эндокринные аномалии и структурные изменения центральной нервной системы при органических болезнях. Особую группу пат. В. составляют те недоразвития, к-рые (по теории или, вернее, гипотезе Фрейда) представляют собой остановку (фиксацию) либидинозной энергии на какой-либо из эрогенных зон, которые в норме лишаются своего эротического значения, постепенно отдавая свое libido генитальной зоне. Благодаря такой фиксации (на ротовой пли анальной зоне), индивид приобретает впоследствии (по учению Фрейда) нек-рые своеобразные черты характера, в основе которых лежат те или иные особенности В. Лит.: В у н д т В., Основы физиологической психологии, СПБ, 1910; Уотсон Д. Б., Психология, как наука о поведении, м.—Л., 1926; Боров-с к и й В., Введение в сравнительную психологию, М., 1027; Г г е u d S.. Три статьи о теории полового влечения, Л1., 1911; его же, Лекции по введению в психоанализ, вып. 1 и 2, М.—П., 1922 и 1923; его же, По ту сторону принципа удовольствия, М., 19 25; Крепелин Э., Учебник психиатрии, Москва, 1923; Сербский В., Психиатрия, Москва, 1912; Jaspers К., Aligemeine Psychopatholo-gie, Berlin, 1923; Rivers W., Instinct and the unconscious, Cambridge, 1920.                    Ю. Каннабих.

Большая медицинская энциклопедия. 1970.

Синонимы:

Смотреть что такое "ВЛЕЧЕНИЕ" в других словарях:

  • влечение — Влечение …   Словарь синонимов русского языка

  • влечение — психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта. В. является преходящим явлением, поскольку представленная в нем потребность либо у …   Большая психологическая энциклопедия

  • ВЛЕЧЕНИЕ —         стремление к удовлетворению к. л. потребности живого организма. Характеризуются постоянством появления и периодичностью протекания; удовлетворение В. сопровождается разрядкой напряжённости организма. Возникая независимо от сознания… …   Философская энциклопедия

  • влечение — См. любовь …   Словарь синонимов

  • ВЛЕЧЕНИЕ — ВЛЕЧЕНИЕ, влечения, ср. Непреодолимая склонность к кому чему нибудь, сильное стремление. Влечение к математике. Почувствовать влечение к работе. Чувственное влечение. «У меня к тебе влеченье, род недуга.» Грибоедов. Толковый словарь Ушакова. Д.Н …   Толковый словарь Ушакова

  • влечение —     ВЛЕЧЕНИЕ, полет, порыв, тяга, тяготение, склонность, страсть, стремление, устремление     ВЛЕЧЬ, тянуть, манить/приманить     ВОВЛЕКАТЬ/ВОВЛЕЧЬ, завлекать/завлечь, затягивать/затянуть, привле кать/привлечь, разг. ввязывать/ввязать, разг.… …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • Влечение — проявление потребности человека, имеющее эмоциональную окраску, но еще не связанное в выдвижением сознательных целей. При этом недостаточность сознательного контроля обусловлена тем, что связь предмета и эмоционального отклика на него… …   Психологический словарь

  • ВЛЕЧЕНИЕ — ВЛЕЧЕНИЕ, я, ср. Сильная склонность к кому чему н. В. к искусству. Сердечное в. (любовь). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • ВЛЕЧЕНИЕ — (The Longing / Das Verlangen), Германия, 2002, 90 мин. Драма. Лена несчастлива в браке. Беспросветные будни: уход за детьми, игра на органе, секс по расписанию. Пресная жизнь, жизнь без любви. Монотонность деревенского обихода нарушает убийство… …   Энциклопедия кино

  • ВЛЕЧЕНИЕ — англ. drive; нем. Trieb. 1. Непреодолимая склонность к ч. н.; сильное стремление. 2. Первичное эмоциональное проявление потребностей человека в ч. л., побуждение, еще не опосредствованное сознательным целеполаганием. см. БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, ИНСТИНКТ …   Энциклопедия социологии

Книги

  • Влечение, Елена Усачева. Как далеко может завести влечение? Влечение смерти к жизни, жертвы к хищнику, вампира к девушке, даже не подозревающей, что один отчаянный поступок изменит все... На что способна любовь, если… Подробнее  Купить за 250 руб
  • Влечение, Елена Усачева. Маша, как никто, чувствует темноту. Она ненавидит свою особенность и не знает, что это дар. Мистический и очень редкий. Дар, который однажды сведет ее с любимым. Сильным, стремительным,… Подробнее  Купить за 197 руб
  • Влечение, Елена Усачева. Маша, как никто, чувствует темноту. Она ненавидит свою особенность и не знает, что это дар. Мистический и очень редкий. Дар, который однажды сведет ее с любимым. Сильным, стремительным,… Подробнее  Купить за 139 руб электронная книга
Другие книги по запросу «ВЛЕЧЕНИЕ» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.